Qual è la tattica più intelligente mai usata in campo militare?

L'impero persiano riuscì a conquistare l'Egitto usando la tattica bellica più temibile... lanciare i gatti.

Chi non ama i gatti? Sono adorabili, morbidi e hanno un miagolio acuto, come i bambini.

Nell'Antico Egitto, i gatti erano più che semplici palle di pelo. Erano considerati animali sacri e ucciderne uno era una condanna a morte immediata. Quando il tuo gatto domestico moriva, era pratica comune radersi le sopracciglia in segno di lutto.

Bastet, la dea del pantheon egiziano, si dice che abbia preso la forma di un gatto. Questa dea era molto venerata perché incarnava l'armonia e la felicità. Era risaputo che un egiziano sarebbe corso in un tempio in fiamme se avesse sospettato che vi fosse un gatto all'interno.

L'impero persiano lo sapeva e decise di approfittare della debolezza dell'Egitto nei confronti dei gatti. Durante un'invasione dell'Egitto, i persiani portarono centinaia di gatti in prima linea durante l'assedio della città egiziana di Pelusium (città del Basso Egitto, situata sul ramo orientale del Nilo, il ramo Pelusiaco, oggi insabbiato.

I persiani non avevano paura di abusare di quei poveri animali per spezzare lo spirito nemico e avevano legato i felini ai loro scudi, sapendo che gli egiziani avrebbero avuto paura di colpirli. Lanciavano anche dei gatti sui merli per avere un vantaggio nella battaglia e dissuadere il loro nemico dall'attaccare.

Paul-Marie Lenoir, 1872. Battaglia di Pelusio (525 a.C.)

Poveri gatti lanciati agli egiziani... Chiaramente gli attivisti e le organizzazioni animaliste non esistevano in quel periodo.

E ha funzionato! Le loro forti credenze religiose paralizzavano gli egiziani dall'intraprendere qualsiasi attacco serio per paura di ferire un gattino. Fondamentalmente i gatti erano la ragione per cui la Persia conquistò l'Egitto.

Inutile dire che fu una CATastrofe. Hehe.

Ahi Ahi che dolor,Mater America.

Nota:

• Da approfondire l'evento storico, con dedizione e memorizzazione.

Polyaenus , "un generale macedone in pensione più interessato alle novità che all'accuratezza storica", afferma che, secondo la leggenda, Cambise catturò Pelusio usando una strategia intelligente. Gli egiziani consideravano certi animali, in particolare i gatti, come sacri (avevano una dea gatto di nome Bastet ) e non li avrebbero feriti in alcun modo. Polyaenus afferma che Cambise con i suoi uomini portò gli animali "sacri" davanti a loro per l'attacco. Gli egiziani non osarono lanciare le loro frecce per paura di ferire gli animali, e così Pelusium fu preso d'assalto, con successo. Questa sarebbe una prima forma di guerra psicologica. Erodoto, tuttavia, non menziona alcuna strategia del genere e "non fornisce quasi alcuna informazione" sui combattimenti in generale. Secondo Erodoto, Cambise inizialmente si comportò con una certa moderazione, risparmiando il figlio di Psamtik per aver sentito "un pizzico di pietà", ma in seguito, insoddisfatto della sua vittoria e incapace di punire il già defunto Amasis per il suo inganno, decise di commettere quanto Erodoto chiama un atto anti-persiano: ha profanato la tomba di Amasis mummificato e ha ordinato di bruciare la mummia. Tuttavia, Pierre Briant conclude che le informazioni registrate da Erodoto sulle azioni di Cambise in Egitto dopo la vittoria sono false. Cambise poi fece pace con i libici, accettando la loro offerta di tregua. L'Egitto divenne un possesso della Persia e Cambise il suo faraone. Poiché sconfissero i faraoni della ventiseiesima dinastia, i monarchi persiani furono riconosciuti come faraoni e divennero noti come la ventisettesima dinastia egizia (o il primo periodo persiano). *Battaglia di Pelusio (525 a.C.) -

*Pelusio (gr. Πηλούσιον) Posto di guardia alla frontiera dell’Egitto antico, sulla via di Siria, dove, nel 525 a.C., il dispositivo egiziano di difesa cedette davanti alle truppe del re di Persia Cambise. Già decaduto nel 618 d.C. oppose lunga resistenza ai conquistatori arabi.

Fra gli abitanti neolitici ed eneolitici della Valle del Nilo (tombe predinastiche) l’antropologo G.E. Smith ha descritto come prevalente un tipo da lui detto proto-egiziano, piccolo di statura (163 cm in media), a cranio allungato, stretto e piuttosto alto; i capelli erano lisci od ondulati, di color bruno scuro come le iridi, la pelle brunastra, la faccia ovale, con grandi occhi e naso a dorso rilevato e pinne un po’ larghe.

• Questo tipo continua nelle età successive a formare il nucleo essenziale della popolazione dell’Egitto. Dal punto di vista etnico, la popolazione odierna dell’Egitto è il frutto di un antico mescolamento di gruppi autoctoni con altri provenienti dall’Asia e dall’Europa. I nomadi Beja e gruppi di origine nubiana si sono da tempo insediati nelle zone desertiche dell’Egitto meridionale. In tempi più recenti, si è registrato l’arrivo di gruppi beduini dalla penisola arabica contestualmente alla diffusione dell’Islam (dal 7° sec. d.C.). Meno importante numericamente rispetto alle componenti arabe è risultata l’incorporazione d'individui sudanesi e subsahariani, conseguente all’antica istituzione della schiavitù e ai commerci con le popolazioni africane.

L’Egitto ha una lunga storia di tensioni con i beduini. I Mamelucchi li espulsero e li deportarono nel Sudan per la continua resistenza agli ordini. Secoli più tardi, sotto l’Impero ottomano, i beduini acquisirono la reputazione di gente senza legge e senza scrupoli.