Il bene:
Alessandro, sebbene non perfetto, era
un leader estremamente progressista durante il suo regno. Non odiava
completamente i persiani ma aveva rispetto per una cultura più
antica della sua, questo lo portò a sposare mogli persiane e
incoraggiare i suoi generali a fare lo stesso in modo che potessero
rafforzare i legami con l'Oriente e l'Occidente che insieme alla
costruzione di vaste città che fornivano servizi, biblioteche e
simili hanno permesso l'inizio delle prime fasi dell'ellenizzazione.
Ha anche permesso alle città greche
dell'Asia Minore di non essere vincolate esclusivamente ad un impero
in quanto potevano applicare la democrazia con una tassa per pagare
Alessandro che a molti non dispiaceva, poiché aveva dato loro la
possibilità di autogovernarsi di nuovo.
All'interno delle sue Alessandrie, in
particolare in Egitto, aveva costruito biblioteche contenenti una
vasta gamma di testi, infrastrutture adeguate.
Come re non esitò a combattere in
prima linea, servendo come fonte d'ispirazione per le sue truppe
mentre appariva loro come un loro pari, subendo lui stesso molti
infortuni durante la sua campagna che vanno da colpi di spada alla
coscia a una pietra che colpì la sua la testa .
Questo, insieme alla sua eccellente
logistica e tattica, gli ha permesso di diventare un leader
rispettabile che aveva superato suo padre e aveva raggiunto ciò che
nessun macedone avrebbe mai potuto immaginare.
Con questi ideali più progressisti e
il suo coraggio piuttosto trasparente Alexander non era solo un
ottimo uomo, ma un uomo senza paura che ha superato ogni sfida
lanciatagli anche se ferito, queste caratteristiche dimostrano quanto
fosse davvero grande un leader.
Il male:
Tuttavia, nonostante le sue
convinzioni più progressiste e anche qualche positività derivante
dalle sue conquiste, non era un santo.
Alexander era noto per aver perso la
pazienza mentre stava assediando Tebe e mentre tentava di trovare una
soluzione più pacifica, venne stato insultato è ciò lo portò a
diventare estremamente furioso, tanto da ordinare ai suoi uomini di
saccheggiare la città, quindi ha eletto funzionari delle città
vicine che odiavano Tebe poiché sapeva che i Greci lo avrebbero
sostenuto nel distruggere la città dei propri oppressori.
Distrusse anche Persepoli portando alla
morte di innumerevoli innocenti, con l'unica ragione nota che fu
"Vendicare i Greci",
e non fu nemmeno la giustificazione
migliore.
Il suo fragile ego e la sua rabbia
erano più evidenti quando Alessandro era ubriaco come quando Cleitus
mise in dubbio il re, e Alessandro rispose con rabbia da ubriaco
uccidendo il suo amico.
Si ritiene anche che abbia marciato
attraverso il deserto di Gedros con i suoi uomini i quali che
rinunciarono a quella o un'altra impresa leggendaria presente nella
sua lunga lista di successi, in entrambi i casi era egoista e ha
portato alla morte di migliaia dei suoi uomini.
Era anche egocentrico, oltre a nominare
oltre 70 città con il suo nome, si credeva anche un discendente di
Zeus dopo aver visitato l'Oracolo di Siwa, cosa che era piuttosto
orgoglioso di mostrare ai suoi interlocutori non greci mentre
accettava le offerte come Zeus- Amon oltre a consentire la
pubblicazione di immagini che lo associavano a Zeus e agli eroi del
passato.
Alessandro indossa il Mantello del
Leone di Nemea come Eracle con Zeus sul retro, una prova della sua
discendenza divina e della sua emulazione degli eroi del passato.
Alessandro
ha corna di ariete, che rappresentano Zeus-Amon e ancora una volta i
suoi legami con le forze divine.
Conclusione: Mentre capire il
vero personaggio di Alessandro è un compito difficile a causa della
natura diabolica delle sue storie, sappiamo che Alessandro non fu
perfetto come risulta dal suo ego, dalla sua rabbia, dalla sua
spietatezza e dal suo alcolismo.
Tuttavia, a seconda della tua
interpretazione, puoi considerarlo un grande conquistatore che ha
contribuito a diffondere la cultura greca in Oriente ed è stato
rivoluzionario con i suoi ideali progressisti o era un violento
guerriero.
Mentre spetta a te decidere, credo, se
Alessandro sia stato un uomo ambizioso che, nonostante il suo ego e
la sua spietatezza (indubbiamente un prodotto del suo tempo),
era un leader rispettoso che ha
sempre trionfato su probabilità impossibili, ma è stato anche un
progressista mentre combinava le Culture occidentali e orientali che
hanno dato il via alle prime fasi dell'età ellenistica.
Nessun commento:
Posta un commento