L'omofobia era presente nell'antica Roma?

La concezione dei Romani riguardo alle relazioni omosessuali è molto diversa rispetto a come le concepiamo noi al giorno d'oggi. Pertanto, c'erano delle relazioni verso le quali sarebbero stati più tolleranti rispetto ai giorni nostri, e altre relazioni verso le quali avrebbero espresso indignazione e intolleranza.

Proprio come nel mondo Greco, a Roma non era insolito che un uomo più anziano scegliesse un uomo più giovane, di solito un adolescente, come partner romantico o sessuale. Questo è chiamato pederastia e svolgeva un ruolo più importante del semplice piacere sessuale. Ci si aspettava che l'uomo più anziano prendesse l'uomo più giovane sotto la sua ala, guidandolo attraverso la sua educazione e la sua crescita nella vita.

Ovviamente, ai giorni nostri, definiremmo ciò pedofilia nella maggior parte dei casi. Tuttavia, a Roma, questa pratica era così accettata che persino gli imperatori lo facevano senza che nessuno battesse ciglio.

Adriano è l'esempio più famoso. I resoconti sopravvissuti della sua vita indicano che era molto probabilmente bisessuale o omosessuale. Come imperatore, prese un giovane amante di nome Antinoo, con il quale aveva una stretta relazione personale e sessuale. Quando Antinoo morì di una morte misteriosa nel 130, Adriano la annunciò al suo impero e tenne elaborati rituali funebri per onorare il suo amato defunto.

Antino, l'amante di Adriano

Come si può vedere, le relazioni omosessuali andavano bene fino a quando i partecipanti coinvolti svolgevano i loro ruoli sociali adeguati. Ad esempio, un uomo più anziano deve essere dominante e assertivo su un uomo più giovane. Tuttavia, quando queste linee venivano incrociate, la sensibilità veniva immediatamente offesa al massimo grado.

Prendiamo l'imperatore Eliogabalo, per esempio. Secondo gli standard moderni, egli, nato come maschio, sarebbe probabilmente considerato transgender, poiché esprimeva frequentemente il desiderio di essere una donna e assumeva il ruolo di partner sottomesso nelle relazioni sessuali. Per un uomo, tradizionalmente visto come la persona dominante in qualsiasi relazione con una donna, diventare la persona sottomessa, era orribilmente offensivo.

Di conseguenza, è stato deposto e ucciso. Mi sento un po' male per Eliogabalo perché era solo un'adolescente che cercava di fare i conti con chi era davvero. Gli è capitato di trovarsi nel posto peggiore al momento peggiore.

Eliogabalo, uno sfortunato imperatore.

Gli scrittori romani descrivono le tendenze omosessuali di Eliogabalo in dettagli luridi, chiare espressioni di omofobia:

Alla fine, mise da parte una stanza nel palazzo e lì commise le sue indecenze, sempre in piedi nudo alla porta della stanza, come fanno le prostitute, e scuotendo la tenda che pendeva dagli anelli d'oro, mentre con una voce dolce e fondente sollecitava i passanti. C'erano, naturalmente, uomini a cui era stato appositamente incaricato di fare la loro parte. Perché, come in altre questioni, così anche in questo settore, aveva numerosi rappresentanti che cercavano uomini che potessero meglio fargli piacere con la loro sporcizia.

Cassio Dione

ma se questi atti omosessuali avessero avuto luogo in un contesto diverso, gli scrittori non avrebbero avuto alcun problema.

Roma era strana, ma se vogliamo capirla, dobbiamo vedere le cose come le vedevano loro. La maggior parte dei romani era piuttosto conservatrice riguardo allo status sociale e al dominio rispetto alla sottomissione. Se uno usciva dai limiti della sua posizione, veniva visto come scandaloso, motivo per cui i romani avevano la tendenza a evitare novus homo (nuovi uomini) da famiglie di basso livello quando avanzavano le loro posizioni. Lo stesso tipo di pregiudizi applicati all'omosessualità.